INTRODUCCION

Vamos a trabajar en el Blog sobre la antropología la cual se encarga del estudio del hombre, los pueblos antepasados y los nuevos, las cultural y las formas de vida. 

La temática que se va a tratar es el hombre como miembro del reino animal y de su comportamiento como ser social.

La antropología se estudia desde diferentes ángulos de los cuales  tenemos la antropología física o biológica, antropología cultural, antropología filosófica, antropología en la edad media y la antropología modernista.

A continuación se describirá cada una.

ANTROPOLOGÍA FÍSICA

La antropología física se encarga de estudiar los aspectos genéticos y biológicos del hombre es decir su constitución y su biología, es decir estudia al hambre considerando su naturaleza.

Teorías sobre el origen del hombre:

1. Fixismo 

• Fixismo antiguo: Dice que todas las especies se han mantenido tal y como fueron creadas, que no han tenido evolución y por esto dice que todos los seres existentes son obra de Dios.
• Fixismo moderno: aparecen dos grandes representantes. El primero Carlos Linneo que fue un naturalista que clasifico a los seres vivos buscando las características semejantes que hay entre las especies. Y el segundo fue Jorge Cuvier que dice que todas las especies se han mantenido inalterables y se opone rotundamente a cualquier principio de evolución. 

    2. Evolucionismo

• Juan Bautista de Monet Lamarck: El decía que los diferentes seras que existían en el mundo dependían de las características del medio en que viven. De esta manera hace referencia a teorías que involucran el medio que rodea al individuo, también implica la ley del uso y el desuso es decir lo que sirve se queda y lo que no desaparece y por ultimo la ley de la transmisión por herencia es decir de padres a hijos.
•  Charles Darwin: El explica la variación y la selección natural son las teorías mas aceptadas y las que aun se estudian para poder ser aceptadas.
• Teilhard de Chard: El expone la evolución espiritualista la cual dice que los individuos están compuestos por 2 características necesarias para explicar la evolución las cuales son que esta formado por un fuera y por un dentro.

ANTROPOLOGÍA CULTURAL

Esta explica la diversidad de la conducta y la obras humanas mediante estudios comparativos que muestran una visión del hombre y la mujer mas comprensiva, alargadera y universal.

Este tipo de antropología estudia:

1. Las formas de vida:
   Son formas por los cuales la sociedad asegura su resistencia y un buen vivir en el mundo. La adopción de un medio físico para poder desarrollar su vida y todas las necesidades que el entorno puede exigir y por otro lado los intercambios realizados con los demás individuos como seres sociales.
2. La estructura social:
   Se refiere al orden establecido en relaciones sociales institucionales o creadas por el hombre para llevar mejor su vida y también hace referencia al control social que el hombre debe tener para que todo se mantenga estable así pues se crea una organización política y de lleva a cabo un ejercicio del poder.
3. Creencias:
   En este aspecto forma parte importante la religión y todo lo que esta implica ademas de esto las creencias son principios fundamentales aceptados por los miembros de una comunidad. 

Para poder entender un poco más el tema puede visitar esta pagina: http://www.mercaba.org/DicFI/A/antropologia_cultural.htm

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA GRIEGA

La antropología filosófica estudia al hombre como sujeto personal y lo estudia en su apertura al futuro, su sentido ultimo, su sentido de vida y su libertad.

La búsqueda continua del cosmos, por parte de los pensadores griegos, los condujo a descubrirse como parte integrante de ese cosmos y consecuencia, a preguntarse por si mismos. Esta pregunta por el hombre nos ha permitido, desde aquellos tiempos hasta hoy, comprender el mundo y darle sentido. 

http://es.slideshare.net/ShaCam1415/antropologa-filosfica-52824568

ANTROPOLOGÍA MEDIEVAL

Postulados de la patrística y de la escolástica 

 La patristíca fue el inicio de la filosófica cristiana donde sobresale un santo padre de la iglesia católica San agustín, para este el hombre es el alma racional que tiene un cuerpo mortal y terreno para el uso.

El hombre como alma para san Agustín:

La experiencia por el pensamiento de san Agustín viene del encuentro del cristianismo. El hombre para San Agustín es un "alma racional que tiene un cuerpo mortal y terreno para su uso", por ende la exigencia de la naturaleza espiritual del mundo es la inmortalidad del alma lo que explica la búsqueda que tiene el ser humano de la felicidad en la eternidad

En la filosofía Escolástica el exponente es Santo Tomas de Aquino: el alma es creada por Dios, inmortal e individual


El hombre como sustancia para Santo Tomas:

Este pensador pudo conocer a medida del tiempo el pensamiento de Aristóteles y con ello concluyó su filosofía un nuevo carácter,  para este filosofo concibe al hombre como un ser ubicado en el mundo del cual forma parte y del lugar determinado que ocupa, el Ser humano está situado en lo material y espiritual por lo que da sentido a los demás seres existentes;  está constituido por la unión inseparable de cuerpo y alma.

El hombre para la filosofía medieval, es un ser creado a imagen y semejanza de Dios, que recibió la responsabilidad de dominar el mundo gracias a su entendimiento y que es la felicidad en la vida
eterna

ANTROPOLOGÍA MODERNA

Se define ya que permite al mundo descubrir las leyes siendo un ser racional para conocer del mismo, esta antropología ve al hombre como un productivo, científico un fruto de esta filosofia; tiene varias interpretaciones entre las mas destacadas está la de:

•  René Descartes, que comprende al hombre como un ser racional.
• Juan Jacobo Rousseau, tiene como concepto al hombre como un ser natural y libre, desafiado con la sociedad artificial e injusta. Su ideal natural es viajar al estado natural.
• Emanuel Kant, comprende al hombre como un ser autónomo bajo una ley moral natural que lo lleva a cumplirla por respeto a ella misma. 

Un periodo de transición:

El Renacimiento es un periodo de transición, que le permite a la filosofía cambiar sus ideas y practicar elementos nuevos que la conducirán al encuentro con la ciencia. Por su tendencia humanista, el Renacimiento destacó al hombre en el arte, la pintura y la escultura.


El Renacimiento se fundamentó en:

•  La negación del esquematismo doctrinal medieval.
•  La negación del teocentrismo o concepción religiosa, de la cultura medieval.
•  El desarrollo de un humanismo que buscaba olvidarse de la religión, es decir, secularizado.

El hombre y la política para Nicolas Maquiavelo:

 El hombre para Maquiavelo es un ser necesariamente político, que ordena todos sus desempeños a la caracterización del poder y del dominio en el Estado.

 A partir del “maquiavelismo”,  fue un encuentro con el renacer del ser humano, entendido así como un ser libre de tomar sus propias decisiones y que tiene infinidades por conocer